«Тайна имени»

- 4 -

Весьма любопытно проследить за логикой этого процесса – поначалу животное существует в благоприятных условиях, которые вдруг перестают быть таковыми, а становятся, прямо скажем, неблагоприятными. Это все равно как проживание библейского Адама в раю, а потом – внезапное изгнание из рая. Логичный вопрос – за какие такие грехи? Ни за какие, потому что это не наказание, а шанс подняться на новую ступень развития. Попадая в тяжелые для себя условия, животное вместе с тем ощущает непреодолимое стремление – спастись, выжить! Оно напрягается, изворачивается, совершает невероятные подвиги, и – о чудо! – его мышцы крепнут, оно находит какие-то новые пути и вместе с тем становится сильнее, умнее и тверже. Или же, как это ни прискорбно, погибает.

Как бы там ни было, но такие усилия не проходят впустую, наиболее ценные достижения накапливаются в памяти поколений, и жизнь продолжается. Одним словом, Вселенная, или, если хотите, Бог, ставит перед всем живущим на Земле две задачи – сохранить то ценное, что было приобретено, и попытаться подняться на новый рубеж. Вновь и вновь многие из нас будут попадать в различные тяжелые ситуации, и, если уж это произошло, не стоит ломать голову над вопросом «за что?»; просто такая у нас, живущих на Земле, работа – двигать эволюцию вперед. Этим мы помогаем Богу, и он не остается в долгу, ежедневно даря нам возможность жить и радоваться жизни. Впрочем, ценность этого подарка часто можно ощутить лишь тогда, когда вам угрожает смертельная опасность, что порою мешает радоваться такому богатству, как сама жизнь.

Кстати говоря, если подобная работа по преодолению жизненных тягот станет человеку не по силам, от нее нередко можно отказаться; вот только подобный отказ обычно связан с потерей каких-либо ценностей. О таких людях часто говорят как об опустившихся или же сломавшихся, тем не менее это несколько преждевременно, поскольку у любого из нас всегда есть возможность наверстать упущенное и, упав, снова подняться. Это труднее, но тогда и награда выше. Примерно как в евангельской притче о возвращении блудного сына.

- 4 -